吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。貌妍容有颦，璧美何妨橢。端庄杂流丽，刚健含婀娜。好之每自讥，不谓子亦颇。书成

辄弃去，谬被旁人裹。体势本阔略，结束入细麽。子诗亦见推，语重未敢荷。迩来又学射，力薄愁官笥。（SS〗官箭十二把，吾能十一把箭耳

。）多好竟无成，不精安用夥。何当尽屏去，万事付懒惰。吾闻古书法，守骏莫如跛。世俗笔苦骄，众中强嵬我。钟张忽已远，此语与时左

。

和子由寒食

寒食今年二月晦， 树林深翠已生烟。遶城骏马谁能借， 到处名园意尽便。但挂酒壶那计盏， 偶题诗句不须编。忽闻啼鵙惊羇旅， 江上何人

治废田。

中隐堂诗

去蜀初逃难， 游秦遂不归。园荒乔木老， 堂在昔人非。凿石清泉激， 开门野鹤飞。退居吾久念， 长恐此心违。
径转如修蟒， 坡垂似伏鳌。树从何代有， 人与此堂高。好古嗟生晚， 偷闲厌久劳。王孙早归隐， 尘土污君袍。
二月惊梅晚， 幽香此地无。依依慰远客， 皎皎似吴姝。不恨故园隔， 空嗟芳岁徂。春深桃杏乱， 笑汝益羇孤。
翠石如鹦鹉， 何年别海堧。贡随南使远， 载压渭舟偏。已伴乔松老， 那知故国迁。金人解辞汉， 汝独不潸然？
都城更几姓， 到处有残碑。古隧埋蝌蚪， 崩崖露伏龟。安排壮亭榭， 收拾费金赀。岣嵝何须到， 韩公浪自悲。

石鼓歌

冬十二月岁辛丑， 我初从政见鲁叟。
旧闻石鼓今见之， 文字郁律蛟蛇走。
细观初以指画肚， 欲读嗟如箝在口。
韩公好古生已迟， 我今况又百年後。
强寻偏傍推点画， 时得一二遗八九。
我车既攻马亦同， 其鱼维鱮贯之柳。
古器纵横犹识鼎， 众星错落仅名斗。
模糊半已隐瘢胝， 诘曲犹能辨跟肘。
娟娟缺月隐云雾， 濯濯嘉禾秀稂莠。
漂流百战偶然存， 独立千载谁与友。
上追轩颉相唯诺， 下揖冰斯同鷇彀。
忆昔周宣歌《鸿雁》， 当时籀史变蝌蚪。
厌乱人方思圣贤， 中兴天为生耆耇。
东征徐虏阚虓虎， 北伏犬戎随指嗾。
象胥杂沓贡狼鹿， 方召联翩赐圭卣。
遂因鼓鼙思将帅， 岂为考击烦蒙瞍。
何人作颂比《嵩高》， 万古斯文齐岣嵝。
勋劳至大不矜伐， 文武未远犹忠厚。
欲寻年岁无甲乙， 岂有名字记谁某。
自从周衰更七国， 竟使秦人有九有。
埽除诗书诵法律， 投弃俎豆陈鞭杻。
当年何人佐祖龙， 上蔡公子牵黄狗。
登山刻石颂功烈， 後者无继前无偶。
皆云皇帝巡四国， 烹灭强暴救黔首。
六经既已委灰尘， 此鼓亦当遭击剖。
传闻九顶沦泗上， 欲使万夫沉水取。
暴君纵欲穷人力， 神物义不污秦垢。
是时石鼓何处避， 无乃天工令鬼守。
兴亡百变物自闲， 富贵一朝名不朽。
细思物理坐叹息， 人生安得如汝寿。

张抱一公祖招集湖亭
有酒沧池对烟丘，相招者谁任意游。晋人唐人曾几度，泉水溪水还同流。钟鼓此城鸣白露，戎兵何处领高秋。芦花今古依然在，羡尔无声眠野鸥。
登岳庙天中阁看山同友
四围紫逻坐相望，突兀高峰划大荒。谁复凌空呼帝座，我今乘胜挹天浆。香烟古庙通灵气，石路神丘点太阳。冻草暮云无限意，汉京封禅旧山房。
牛首山同堪虚静原
一樽绝巘放高歌，回首禅房忘坎坷。旦树晴分天目近，午帆气挟海风过。山吞吴楚犹新燕，寺趁齐梁只故萝。莫管星辰朽不朽，吹箫何处倚嵯峨。
频入
频入长安过九衢，谁知幽梦在髭须。只今人路何从说，渐审岩居不可无。屈指箸筹赊日月，伤心戎旅满江湖。此生休外韬真处，锦瑟琪华待醐。
汴京南楼
夷门萧瑟俯晴空，万事欷献向此中。梁苑池台新萑苇，宋家艮岳老苔丛。牧人壕外时驱犊，猎骑天边晚射鸿。旧月多情依汴水，滔滔东去更朦胧。
 崇祯十五年三月夜 洪洞同邑弟王铎具草抱翁公祖教正

<<草书杜律卷》:

(何限倚山木吟）诗秋叶黄蝉声集古寺鸟影渡寒塘风物悲游子登临忆侍郎老夫贪佛日随意坐僧房生死论交地何繇见一人悲君随燕雀薄宦走风尘绵谷元通汉；它江不向秦五陵花满眼传语故乡春秋窗犹曙色木落更天风日出寒山外江流（宿雾中）圣朝无弃物老病已成翁多少残生事飘零任随转蓬路出双林外亭窥万井中江城孤照日山谷远含风兵革身将老关河信不通犹残数行泪忍对百花丛丙戌三月夜岩荦廷尉过访闲观大观佳帖戏书子美诗为二弟仲和王铎时五十五岁

《王屋图诗卷》

送自玉
六载宅频移，汝归不必悲。笙镛俱歇处，哭泣独存时。有鹿堪为伴，河淡不可期。
微官终代谢，村酒带品篱。
自玉归寄题王屋解嘲
云峰久与（“无”点去）别，薄禄复燕都。落日空原上，幽山似怨吾。花林春事早，鱼浦兴情孤。寄语西王屋，茗华举举无。人事多遗虑，终朝独静吟。敢言巢父逸，空负食牛心。伊洛风尘扰，衣裳虮虱侵。火山与瘴土，翻觉林深远。

梅公临行，邀予过斋中
归心去已久，行色更如何？徐孺曾相吊，柴桑又一过。鼂声彭蠡静，猱路弋阳多。
料得怀思处，岩云欵乃歌。
其二
待到秋江日，（“到”点去）秋江到处花。戍旗无海盗，村庙下神鸦。湓浦橙香熟，鹅湖月影斜。安安垂骨健，休忘送驴车。
一任
一任愁烟举，狂夫卧小斋。北燕回气候，数日不阴霾。清庙为吹籥，圆丘俟集紫。
况闻勤恤*，休沐学无怀。
听南蛮语
海南多异事，远道未经传。市易玻璃货，家携砮石絃（即“弦”）。穴峒疏泉细（脉），架海种高田。雪色何曾见，獉獉（即“榛榛”）只醉眠。跣足虚房内，草香气已深。画观诸洞相，书见至人心。欵客捎时果，善言假古琴。逸形天步移，玄秀峭阴阴。
何日示七襄
何日便隳官，帔霞性始安.鬼神恭受箓，星斗护加餐。远硐逃苍兕，清晨漱白湍。
桃花容欲非，天柱亦无难。
心存
心存灵异迹，往往忆榛丘。世事今初定，吾情外敢求。元龟韬石砌，老鹤夸沧州。
酸楚木瓜岫，悠悠复几秋？
京中昼夜不闲，自玉亲丈来，犹作一画二长卷，可谓暇且整矣。丁亥夏四月初五夜书近做博正。孟津王铎时年五十六。

《草书五言律诗四首》

香河县 颓沙河岸挫 茅舍少人关 里鼓烦霜信 客尘老旧颜 乾坤容雾入田野任谁闲 何日箕岩倦床寒可俯攀
己卯初度 屡辱朝中命 归心仿若皤 幸今尘事少 其奈隐心多 久视天无定余生日又过 如人安可望岂厌紫芝歌
鹫峰寺与友苍上人 偶来寻古寺 雨後得余清 漠漠人烟外 泠然一磬鸣禅床随处厝 秋草就阶平 只恐深山去 白云隔几程
送赵开吾 关山忽欲去 远道与谁游 共在他乡外 因之动旅愁 梅花香别浦春屿领孤舟 莫谓离情阻烟空江水流
俚作壬午书抱老张公祖吟坛正 王铎

《草书临阁帖卷》

献之帖
献之兄静息应  佳何似复小恶耶  伏想比消息理尽转   胜耳礜石深是  可疑事兄喜患
散辄发势为积   乃不易愿复更思   献之唯赖消息内   外极生冷而心腹中  恒无他此一事是差   但疾源不除自不得   佳论事当随宜   思之也献之姊性触  事殊尝不可献  之当长愁耳   阮新妇勉身得雄   甚善散骑殊尝  憙也  虽奉对积年可   以为尽日之欢常苦  不尽触类之畅方欲  与姊极尝年以之  偕老当谓乖反  至此诸怀怅塞实  深当复何由日又见
姊耶唯尝绝之  耳   夏日感思悼切   得道书慰意薄  热汝比各可不吾  并故诸恶劳益勿
勿献之白疏献之  白思恋不可言瞻近  未得奉见但有叹  塞迟诸信还具  动静献之  白柬告具天宝疾患  问何其仓卒今子孙  常欣伦早成家  以此娱上下岂谓奄  此深至恻切心怀哀   念当可为心情愿*(女更)   可保忧驰眠食  多少    王铎年五十一书

《为葆光张老亲翁书》

杜诗 诸君作
　　步屧深林晚，开樽独酌迟。仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。
　　薄劣惭冥隐，幽偏得自怡。本无轩冕意，不是傲当时。（《全唐诗.卷226_049》杜甫〖独酌〗）
　　灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。
　　兵戈犹在眼，儒术岂谋身。苦被微官缚，低头愧野人。（《全唐诗.卷225_009》杜甫〖独酌成诗〗）
　　斗酒故人同，长歌起北风。斜阳高垒闭，秋角暮山空。
　　雁叫寒流上，萤飞薄雾中。坐来生白发，况复久从戎。——马戴（《全唐诗.卷555_020》马戴〖汧上劝旧友〗）
　　千峰待逋客，香茗复丛生。釆摘知深处，烟霞羡独行。
　　幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂然灯夜，相思—罄声。——皇甫冉（《全唐诗.卷210_013》〖送陆鸿渐山人采茶回〗，作者为皇甫曾，误作皇甫冉）
　　楚隔乾坤远，难招病客魂。诗名惟我共，世事与谁论。
　　北阙更新主，南星落故园。定知相见日，烂熳倒芳樽。——杜甫（《全唐诗.卷234_016》杜甫〖寄高適〗）
　　惠子白驴（原诗为“驹”）瘦，归溪唯病身。星（点去）、皇天无老眼，空谷滞斯人。
　　崖蜜松花熟，山杯竹叶春。深（点去）、柴门了生事，黄绮未称臣。——杜（《全唐诗.卷234_005》杜甫〖闻惠二过东溪特一送〗）
　　寄语杨员外，山寒少茯苓。归来稍暄暖，当为斸青冥。
　　翻动神仙窟，封题鸟兽形。兼将老藤杖，持（点去）、（漏扶）汝醉初醒——杜（《全唐诗.卷225_040》杜甫〖路逢襄阳杨少府入城，戏呈杨员外绾〗)
　　官拜少常休，青緺换鹿裘。狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
　　古器岩耕得，神方客谜留。清溪莫沉钓，王者或畋游。——黄滔（《全唐诗.卷704_066》黄滔〖寄少常卢同年〗）
庚寅九月十七日挑灯为葆光张老亲翁书
　　洪洞王铎

《王铎草书卷经典——赠郑公度草书诗卷》

金山頂鴻飛閣
秋山晚更青，垂老探玄冥。
漠漠朝多雨，蒼蒼夜降靈。
菊醑無客醉，蕭韻與猿聽。
輾轉懷蕭爽，銀河展幔亭。

告大次寒陽山趣
懶人山是與，長夏觸心光。
已見碧桃實，空思紫草芳。
輯書蛇性善，撫轸鶴音凉。
勸汝勤鞅掌，白頭養石房。

上煙欲行
何道能留汝，生涯正未窮。
圍城榆鼓稻，花風葉雨戎。
漕自江淮轉，人纔鄒魯通。
片帆安可問，海氣遠天空。

陽山郊
浞浞尋香岫，傍傍過水門。
江帆（安[何]）所事，村柳自無喧。
客况空高埠，鶯音似故園。
不聞何處去，悦悟在巖根。

石惠召自浒墅入大石山。登象鼻諸峰。 牢落江湖客，偏將梵服尋。
苟非同釆藥，不易有幽心。
蔚薈消諸靄，琴書閟一岑。
足音無亦好，蚓食保芳林。

崇禎皇帝十六載，寓孟莊山志園燈下，書狂作數首，公度鄭詞丈正之。
孟津王鐸年五十二歲筆

《杜甫秋兴》:

杜陵秋興 王鐸書瞿塘峽口曲江頭萬里風煙接素秋花萼夾城通御氣芙蓉小苑入邊愁雕欄繡（檻）柱圍黄鵠錦纜牙檣起白鷗回首可憐歌舞地秦中自古帝王州千家山郭靜朝暉盡日江頭坐翠微信宿漁人還泛泛清秋燕子故飛飛同學少年多不賤五陵衣馬自輕肥（匡衡抗疏功名薄劉向傳經心事違落此二句補之）聞道長安似奕碁百年世事不堪勝悲王侯第宅皆新主文武衣冠異昔時直北關山金鼓震征西車馬羽書馳魚龍寂寞秋江冷故國平居有所思昆吾御宿自逶迤紫閣峰陰入渼陂香稻啄餘鸚鵡粒碧梧樓老鳳凰枝佳人拾翠春相問仙侣同舟晚更移彩筆昔曾千氣象白頭吟望苦低垂夔府孤城落日斜每依北斗望京華聽猿實下三聲淚奉使虚隨八月槎畫省香爐違伏枕山樓粉堞隱悲笳請看石上藤蘿月已映洲前蘆荻花杜詩（年）千古绝調每見有哂之者姑不辭遇求書則書之而已萬世自有定評當不知道也丙戌三月夜孟津王鐸書巖筆先生偶得此不嫌其拙同孝升書字時至五月十三日夜

《历代法书萃英·王铎草书诗卷》

志吾两人相缔契好之意。乙丑秋日，王铎。
《野寺有思》
深秋仍逆旅，每饭在家山，斸药堪治病，翻经可闭关。鸟嫌行客躁，云爱故吾闲，流水多情甚，相窥为解颜。
《香山寺》
细经微初入，幽幽疏亦稀，虚潭留幻色，闇谷发清机。人淡听松去，僧闲洗药归，莫窥灵景外，漠漠一鸥飞。
《入黄盖峰后山》
记得欲题处，潇然众壑音，绿云开旷荡，履斗据高深。异鸟寻灵木，贞华就古岑，樵青催客兴，余绿远沉沉。
《大店驿》
旷莽田庐少，晦蒙短草枯。离家忧弟子，到驿见鼪鼯。世乱人多智，涂危日欲晡。坤维饶盗成，屡屡冀西榆。
《宿摄山湛虚静原游其二》
淡远归深气，空山若有人，古云忽晦色，怪树各成秋。小酌凭虚籁，幽居想幻身，豫筹明日去，驻屐为嶙峋。
《上摄山》
欲到中峰上，阳阿霁后馨，江来山背白，人望海心青。石气蛟龙醒，松风草木灵，夷犹吴地远，今古但冥冥。
《雨中归》
雨外容灯火，黄昏石岸明，清溪路不尽，身被水光行。夜柝未闻响，众山皆益声。绛蒙过百月，感激是何情？
《雨后同湛虚游江边古矶》
颇羡西江色，茫茫接混元。蛟龙谋窟宅，雨雹愤山根，欲洒新亭泪，惧伤渔父魂，郁森感霁日，百虑此何言？
其二：
夜雨朝来润，春江白渐通，竹楼疑罨画，花石带洪蒙。历历沙形阔，萧萧水气空，观枰逾不倦，矧在野箫中。
其三：
共跻幽旷处，随兴履莓苔，远翠不时现，好风终日来。帆樯彭蠡积，雷电广陵回，客况纔清穆，江洲晚照催。
《戈敬舆招集朱兰嵎桃叶别墅同作》
怪此秦淮月，依依向旅人，竭来高处望，收得几层春。岩壑流鸾啸，桃花烧鹭身，情深延伫久，傥在武陵津。
《晓起》
黄也门将闭，嗒然无自心，为因多退处，不敢问升沉。瓦缶诗情短，药斋疾色深，晨嫌巾栉事，素发腻华簪。
《十月作》
幽意惬非惬，心当十月初。魄魂何日养，故旧几人疏。壁暗屠蛟刃，囊余咒鬼书。休疑无白晓，冷冷露华虚。
《金山妙高台》
天门悬石磴，半壁见苏文，逸韵归何处，空山不可闻。茶寮遵海气，佛□铺流云。北望蕃厘观，渔歌入夕曛。
《琅琊山池避寇夜行作》
野风侮卉木，鸦路助人愁，丧乱须臾险，妻孥灯火投。鼍鸣潭水沸，虎叫石门遒，独有塞江色，欣欣日夜流。
己丑七月十三日过漆水老道契斋，于姜一章二公至。同饮酒间，学古作草书一卷，书俚作，内一首为黄冈官丈所深爱，贶棺及内子。偶书至此，不胜怆感，恨平生未有以报官友也，因为漆水公道之。吾诗有一人知，可以不憾，况外棺如麦舟之义乎。知因书怜诗，因诗怜吾，好友官丈是在。漆水老父，顿首哉，顿首，顿首！孟津友弟王铎五十八岁笔。钤印：王铎之印（白）

《草书册》

当秋暮雨烟欲飞鹤来亭树 携榼登啸殊开清兴眼明游华林园有称此中宜奏盛乐 太子初无言但咏古今冲 诗曰何必丝与竹山水有清音虎丘烹茗邀 琴客弹南风联袖徜徉看云霞 摇动便自悠然有欲当日有好怀袖手 哦古人诗云其青 山秀水到眼即可舒啸何必居篱落下然后为亡物 寂居荒凉草树茂密居无骡马 因与人绝一 室之内可以自娱夏日荷发水槛香来展玩古迹 泼墨写远山此侨胸怀磊落视五侯池馆笙歌真成草头露 柳覆 茅楹拥书高卧北窗清风来何须让渊明为羲皇上人 地白霜清吟啸兴怀想天际真人觉一切浓淡是非都可度外 处之 安可攒眉屋子下郁郁然也梧桐叶落远岫云浮飘然寄傲 第一清福唯韵人自领受耳 唐伯虎居吴驾小舫书画琴鹤往 来游赏后贫作乞于寺人不知其大狂 高隐为玩世逸流得意花供数枝好友高谭世外事 抱膝把酒 看西山爽气听钟声至耳安能不畅然于中耶 綗卿年兄冲襟雅度文藻烟云人知为文士也不知其肝胆异常骨力 特劲饶经济之才而运以浑雅素为莫逆交远寄此卷索书时治装刻 下起行呼书奴立而竣之并跋此道我辈一段精神耳 甲子暮春洛下王铎

《临淳化阁帖草书卷》

桓公十月末书为慰，云：所在荒，甚可忧。（点去一字）殷生数问，此事势复云何？想安西以至，能数面不。或云，顿历阳尔耶？无（点去一字）缘为叹，迟知问。顷为此，足劳人意。八日，羲之多日不知君问。得昨书，知君安善，为慰。仆比小差，而疲剧，昨若耶观望。乃苦舆上隐痛，前后未有此也。然一日一昔劳复不极，以此为慰耳。乡里人乐着县户。今送其名，可为领受。君顷就转佳不？仆自秋便不佳，今故不善差。顷还少噉脯，又时噉面。亦不以为佳。亦自劳弊。散系转久，此亦难以求泰。不去人间而欲求分外。此或速弊，皆如君言。便大热，足下晚可耳。甚患此热。力不具。王羲之。此书因周常侍。想必至。吾辨辨，便知无复日也。诸怀不可言，知彼人已还，吾此犹往来。不欲来。

    季风

清明是故乡

茅屋顶上的烟囱

袅袅的 升腾起

先祖不变的颜容 

清明是公路上

铁路上 还有地下

行走的车辆

追悼的心情

是无法计算的时速

清明是城市晚间

的十字路口  一堆堆

思念燃烧后的灰烬

曾经跳跃的火苗

烘烤了你 我 他的虔诚

清明是先人坟上

新填的花束和泥土

四月早春的气息

沉重地凿开

沟通阴阳的路

清明是纪念碑前

数不尽的祭奠

亡人曾经的脚步

总在轮回间

一次又一次的超度

清明是爷爷尘封的拐杖

是奶奶又一次的叮嘱

是父亲发黄的像框

是妈妈临走前

都没有松开的手

清明是生者的节日

清明是亡者的祭日

清明在一炷香的时间里

燃烧成永恒

拥挤的快乐

原来自己对春天的盼望

是姊妹们前生共同的梦想

在做了许多的精心准备后

总能不约而同地 绽放

这个世界什么都没有了

只有我们拥挤的快乐

不在乎 秩序

不在乎 高尚

相互拥抱本身就是规则

快乐是来自你我

心底的歌唱

我们柔弱的生命

我们娇翠的颜容

还有  我们浅绿的短装

在清晨

牵着清风 甘露 阳光

恣肆地拥挤成

清凌凌的诗行

我们单纯地思想

洁白地修行 羞涩地成长

我们就这样喧闹着

拥挤成静止的渴望

我们就这样温暖着

幻化成春的戎装

没有什么不可以的

我们的世界

永远都包裹着阳光

悟章第七

凡字處其中，畫之法皆不得倒其左右，右相復宜，麤於左畔，橫貴乎纖，豎貴乎麤，分間布白，遠近宜均，上下得所，自然平穩，當須遞相掩，蓋不可孤露形影，及出其牙鋒展轉翻筆之處，即宜察而用之。

今译：教悟章第七(教而悟)

凡是字中安排笔画的方法，都不能颠倒左右，右边应该比左边粗，横贵在细，竖贵在粗。分布间隙空白，远近应该均匀，上下得当，自然而平稳。应当互相掩应照顾，不能单独显露形影和出在整齐的牙锋之外，辗转折笔之处，要先观察后用笔。

觀彩章第八

夫臨文用筆之法復有數，勢並悉不同，或有藏鋒者大，藏鋒在於腹內，而起側筆者乏。亦不宜抽細而且緊，押筆者入。從腹起而押之，又雲利道而牽押，即合也。結筆者撮。漸次相就必始然矣，參乎妙理，察其徑趣，憩筆者俟失。憩筆之勢，視其長短俟，失右腳須欠也。息筆者逼逐。息止之勢，向上久久而緊抽也。蹙筆者將蹙即捺角也，將謂劣盡也，緩下筆要得所，不宜長不宜短。戰筆者合戰陣也，合葉也，緩不宜長及短也。厥筆者成機促抽上勿使傷長，厥謂其美者視形勢成機，是臨事而成最妙處。帶筆者盡細抽勿賒也，帶是回轉走入之類，裝束身體，字含鮮潔，起下筆之勢，法有輕重也。盡為其著而復反筆抽之。翻筆者先，然翻轉筆勢急而疾也。亦不宜長腰短項，疊筆者時劣。緩不宜長。起筆者不下（於腹內，舉勿使露筆起，止取勢，令不失節。），打筆者廣度。（打廣而就狹廣謂，快健又不宜遲及修補也。）

今译：观形章第八(观其形)

针对文字来用笔的方法，又有几种情况，并且全部都不一样。有的藏锋象“大”字，(藏锋在于从腹内起笔)。侧锋象“乏”字，(也不应拉得细而且窄)。押(按)笔象“入”字，(从腹部开始按压。又说：顺路牵引，押<按压>立即闭合)。结(转)笔象“撮”字，(逐渐依次相互靠近，一定是开始那个样子。悟其妙理，观察其路途和意向)。憩(停)笔象“俟”、“失”字，(憩<停>笔的字势，看其长短的情况，“俟”、“失”，右脚必须短)。息(止)笔象“逼”、“逐”字，(停止的情势趋向上，长时间牢牢地抽提笔锋)。蹙笔象“将”字，(蹙，即捺角；“将”，是说弱小的力气用完。缓慢下笔，要得当，不宜长应该短)。战笔象“合”字，(战，作战时队伍的行列一样；“合”，和谐。缓慢用笔，不宜长和短)。厥(挖？)笔象“成”、“机”字，(向上急提不要使其又象受到伤一样而且又长。厥，是说它美，视其形势写“成”、“机”字，这样随事而完成最妙的地方)。带笔象“尽”字，(轻提不要松垮。带象回转进入那种，打扮身体，字里显示出鲜艳干净，起笔下笔的情势，方法有轻有重。“尽”字是行笔后再反笔提)。翻笔象“先”、“然”字，(翻转的笔势，急而快，不宜长腰短脖子)。叠笔(重复用笔)象“时”、“劣”字，(缓慢，不宜长)。起笔象“不”、“下”字，(要腹内举起笔，不要让它露出笔迹，开始和结束取其情势，使之不失去节拍)。打笔象“广”、“度”字，(打笔写“广”字趋向狭窄，“广”是说快而强健，又不宜缓慢和再来修补)。

開要章第九

夫作字之勢，飾甚是為難，鋒銛來去之則反復還往之法在乎精熟尋察，然後下筆作，ノ字不宜遲，乀不宜緩，而腳不宜賒，腹不宜促，又不宜斜，角不宜峻，不用作其稜角二字合為一體，（並不宜闊）重不宜長，單不宜小，復不宜大，密勝乎疏，短勝乎長。

今译：开要章第九(下笔中的关健)

写字的用力趋势，听说是很为难，笔锋来去往返的规则方法，在于精通熟练探研观察，然后再下笔。写丿字不宜迟疑，乀不宜缓慢，而字脚不宜松垮，字腹不宜紧迫，又不宜有斜角，不宜陡峭，不必要作出它的棱角。二字合成一体的，并不要阔，字重(几个部分重叠)的不宜长，字单的不宜小，字繁杂的不宜大，密胜过疏，短胜过长。

節制章第十

　　夫學書作字之體須遵正法字之形勢，不得上寬下窄。如此則是頭輕尾重，不相勝任。不宜傷密，密則似痾瘵纏身（不舒展也），復不宜傷疏，疏則似溺水之禽（諸處傷慢）。不宜傷長，長則似死蛇掛樹（腰肢無力）。不宜傷短，短則似踏死蝦蟆（形醜而闊也）。此乃大忌，可不慎歟？

　　今译：节制章第十(讲限制)

学习书艺写字的形体，必须遵循正当方法。字的形势不得上宽下窄；(如果这样则是头轻尾重，承受不起)。不宜密得有伤害，密则象重病緾身；(不舒展)。繁杂(的字)不宜疏得有伤害，疏则象落水的禽；(到处受伤而不敬)。不宜长(chang)得有损害，长则象死蛇挂在树上；(腰枝无力)。不宜短得有损害，短则象踩死的蛤蟆。(是说它宽扁)。这是大忌讳，能不慎重吗？

察論章第十一

　　臨書安帖之方至妙無窮，或有迴鸞返鵲之飾，變體則於行中或有生成臨谷之戈，放龍牋於紙上，徹筆則鋒煙雲起，如萬劍之相成，落紙則椑楯施張，蹙踏江波之錦，若不端嚴手指，無以表記心靈，吾務斯道，廢寢忘餐，懸歷歲年乃今稍稱矣。

　　今译：察论章第十一

临字安帖的方法，极妙无穷。或有如回旋的鸾返还的鹊的打扮，在运行中变化形体；或有如制成面对山谷困境的戈，安放龙笺在纸上。彻(撤)笔则如峰烟云起，象万剑重叠；落笔则如木卑楯(横栏)放置，踩踏江波一样的织锦。如果不端正严格手指，无以表明记述心灵，我致力于这种事情，废寝忘食，历经有一年，现今稍微满意。

譬成章第十二

凡學書之道有多種焉，初業書要類乎本，緩筆定其形勢，忙則失其規矩，若擬目前要急之用，厥理難成，但取形質快健、手腕輕便，方員大小各不相犯，莫以字小易而忙行筆勢，莫以字大難而慢展豪頭，如是則筋骨不等，生死相混，儻一點失所若美人之病一目，一畫失節如壯士之折一肱，餘《樂毅論》一本書為家寶，學此得成，自外咸就，勿以難學而自惰焉。

今译：譬成章第十二

学习书艺的途径，有很多种。开始学书艺要与范本相似，缓笔确定字形字势，匆忙则会迷失规矩。如果考虑眼前急要使用，其道理难以现成，只须取形质快健，手腕轻便，方圆大小各不互相侵犯。不要认为字小容易，而急于下笔；不要认为字大难写，而慢慢展开笔毫。如果这样则筋骨不等(不一致、不协调的意思)，生死混在一起。倘若一点失当，就象壮士断了一臂。给《乐毅论》一本，写成传家宝，学习它就能有成，自己别人都能达到，不要因为难学而懒惰自己。

简评：把每一个古语都换成现在人能懂的意思，几乎不可能。古汉语本来就是一个不断发展变化的过程。一开始可能有的带有探索性的、个别的，本来就是还没通用的，或者有些意义后被弃用。只能尽量用现代人能看懂的恢复原状了。
很多书艺的道理甚至被写成文字，都是私人的传承，有的逐步形成大多数人基础的认识，如中锋运笔、强健有力、不同变化，但也有很多认识游离于外，或不被人知道。

书艺要掌握规矩，这是“书法”开始的本意。古代强调，没有规矩，不成方圆，现在也是一样。颠覆了一切规则，也都什么都不会存在。存在是有一定基础的。这个基础也是一种规矩。

此文多次提到“转笔”和“转”字，“转笔”是一种重要的笔法是肯定无疑的。

关于书艺的技能与心意。他把书艺当作一种技能，有时把心意当将军，技能当副将，有时又把技能当将军，心意当副将。所谓将军，就是整个书艺的统帅。将军、副将都是将领，只是稍有侧重。技能是指掌握一定的技法。心意则指体现一定的意图。他把书艺比喻成打仗，或丰富的其它，意象纷繁。

关于形，也就是说结构。形，没有固定于一字之中。而且从最细微的点画说起。谈的是变、逐势、疏密，高低有趣、分均点画、远近相须，务以平稳为本，宽狭得所。前篇所说“状如算子”，即不是书。对各种用笔、笔画的分布，“悉令和韵”。

要有力，势本身就含有力的意思。

 序 

告汝子敬：吾觀汝書性過人，仍未閑規矩，父不親教，自古有之，今述《筆勢論》一篇開汝之悟，凡斯字勢猶有十二章，章有指歸，定其模楷，詳其舛謬，撮其要實，錄此便宜，或變體處多罕臻其本，轉筆處眾莫識其源，懸針垂露之蹤難為體制，揚波騰氣之勢足可迷人，故辨其由堪愈膏肓之疾，今書《樂毅論》一本、《筆勢論》一篇貽爾藏之，勿播於外，緘之祕之，不可示知諸友，窮研篆籀功省而易成纂集，精專形彰而勢顯存意，學者兩月可見其功，天性靈者百日亦知，其本此之筆論可謂家寶家珍，學而祕之，世有名譽，筆削久矣。罕有奇者始克有成，研精覃思，考諸規矩，存其要略，以為斯論初成之時，同學張伯英欲求見之，吾詐云失矣。蓋自祕之，甚不苟傳也。

 今译：告诉你子敬：我看你书艺禀性过人，但仍然没有熟习规矩。父亲不亲自教，自古就有这种说法。今记述《笔势论》一篇，开启你明白。字势总共有十二章，每章都有意思指向，确定规范，详明谬误，摘取要领，记下这些方便适宜。有的变体处很多，很少能认识到它的根本的；转笔处很多，没有谁认识它的源头。悬针垂露的踪迹，难以体验；扬波腾气的气势，足够来迷乱人。因此辩明其原因，能够治好膏肓之病。今写《乐毅论》一本和《笔势论》一篇，给你藏起来，不要外传，捆好藏好，不可出示让朋友知道。钻研透篆籀，省事而容易有成，聚集精华，形和势都得到彰显。有意学的人，两个月可见成效。没有灵性的人，一百天也可知道其根本。这个笔论，可以说是家宝家珍，学习并保密它，一辈子都有名声荣誉。笔削去已经很久了，很少有奇特的，当初能够有所成就，精研深思，考察各规矩，存其简要，作为此论。刚写好的时候，同学张伯英请求看看，我骗说丢失了，大概自认为很珍秘，不能随便传啊。

 創臨章第一

 夫紙者，陣也；筆者，刀槊也；墨者，兵甲也；水硯者，城池也；本領者，將軍也；心意者，副將也；結構者，謀策也；颺筆者，吉凶也；出入者，號令也；屈折者，殺戮也；點畫者，磊落也；戈斾者，斬斫也；放縱者，快利也；著筆者，調和也；頭角者，蹙捺也；始書之時不可盡其形勢，一遍正腳手，二遍少得形勢，三遍微微似本，四遍加其遒潤，五遍兼加抽拔，如其生澀，不可便休，兩行三行，創臨惟取滑健，不得計其遍數也。

 今译：创临章第一(指开始学习)

纸象兵阵，笔象刀矟，墨象兵甲，水砚象城池，技能就象将军，心意象副将，结构象谋策，扬笔如占吉凶，出入象号令，屈折象杀戮，点画如乱石坠落，兵器旌旗相互砍杀，笔画放纵又快又税利，著(使)笔是调和，顿角(营造有角之势)在于笔画蹙捺。开始写的时候，不可能尽得字形字势，写第一遍是适应手脚，第二遍稍有形势，第三遍稍微象其本来，第四遍就加上了遒劲滋润，第五遍加上了抽拔(超拔？)。如果字还是生涩，不要停下来，两行三行写下去，开始临写学习只须流畅有力，不去计写了几多遍。

 啟心章第二

夫欲學書之法先乾研墨，凝神靜慮，預想字形大小、偃仰、平直，振動則筋脈相連，意在筆前，然後作字。若平直相似，狀如運算元，上下方整，前後齊平，此不是書，但得其點畫耳。昔宋翼常作是書，繇乃叱之，遂三年不敢見繇，即潛心改跡，每作一波常三過折，每作一點常隱鋒而為之，每作一橫畫如列陣之排雲，每作一戈如百鈞之弩發，每作一點如危峰之墜石，屈折如鋼鉤，每作一牽如萬歲之枯藤，每作一放縱如足行之趨驟，狀如驚蛇之透水，激楚浪以成文，似虯龍之蜿蜒，謂其妙也。若鸞鳳之徘徊，言其勇也；擺撥似驚雷掣電，此乃飛空妙密，頃刻浮沈統攝，鏗鏘啟發，厥意能使昏迷之輩漸覺勝心博識之流，顯然開朗。

 今译：启心章第二(启发心意)

要想学习书艺的方法，先磨好墨，凝神静思，预想字形大小、俯仰、平直、振动，便筋脉相连，意在笔前，然后再写字。如果平直相似，形状如算子，上下方整，前后齐平，这就不是书艺，只得其点画罢。过去宋翼(是锺繇弟子)曾写过这样的字，锺繇就斥骂他，于是多年不敢见锺繇，潜心改字。每写一波，都要经过多次折笔；每写一□，经常把笔锋藏起来；每写一横画，象列阵的排云；每写一戈，象射百钧之弓；每写一点，象高峰坠石；(每写一□)，屈折象钢钩；每写一牵，象万年枯藤；每写一放纵，象迈步急驰，形状象惊蛇跳出水面，激起波浪形成波纹。象虬龙那样弯曲，是说它的妙；象鸾凤那样徘徊，是说它的勇。摆动拨动象惊雷电闪，这就是如空中飞来的神秘奥妙，瞬间浮沉，总领铿锵之声，开启它的心意。能够让迷惑之辈，不断感到明白；见识广的人，明显明白过来。

 視形章第三

視形象體變貌猶同逐勢，瞻顏高低有趣，分均點畫，遠近相須播布，研精調和，筆墨鋒纎，往來疏密相附，鐵點銀鉤，方員周整，起筆下筆忖度尋思，引說蹤由永傳，今古智者榮身益世，方懷浸潤之深，愚者不俟。佳談如暗塵之視錦，生而知之發憤學，而悟者忘餐，此乃妙中增妙，新中更新，金書錦字本領為先，盡說安危，務以平穩為本分，間布白上下、齊平均，其體制大小尤難，大字促之貴小，小字寬之貴大，自然寬狹，得所不失，其宜橫則正如孤舟之橫江渚，豎則直若春筍之抽寒谷。

 今译：视形章第三(象形)

比照形状，变化的面貌好像一样，随着形势看容貌，高低而有趣。均匀分布点画，远近相等；播散传扬研探精通，调和笔墨。细锋往来，疏密相依，点钩象铁银打的，方圆周密而整齐，提笔下笔，揣度探想，来谈论踪迹原由，永远传之古今。聪慧的人既荣耀自己又有益于世，正怀着深浸其中之情；愚昧的人不去等待好的谈论，象在暗尘中看华丽的织锦。生下而知道的人愤激努力，通过学习而悟到道理的人努力得忘记了吃饭。这就是妙中有更妙，新中有更新。不管是金字锦字，以技能为先，说尽安危，务必以平稳为根本。分布间隙空白的地方，上下齐平，均匀各部分和规模，大小分布更为困难。大字使其紧，贵在小，小字让它宽，贵在大，自然而然地宽窄得当，不失其适宜。横则正，象孤舟横在江洲上；竖则直，象春笋冒出寒冷的山谷。

 說點章第四

夫著點皆磊磊似大石之當衢，或如蹲鴟，或如科鬥，或如瓜瓣，或如慄子，存若鶚口，尖如鼠屎，如斯之類，各稟其儀，但獲少多學者開悟。

 今译：说点章第四(说一说“点”的笔划)

写点都象大石头乱堆在街上，有的象蹲着的鹞鹰，有的象蝌蚪，有的象小块的瓜，有的象栗子，象鱼鹰的嘴贮存着什么，象老鼠的屎那样尖。象这类的，都是根据外表来的，只是能获得到多还是少，学习的人自己去领悟。

 處戈章第五

夫斫戈之法，落竿峨峨如長松之倚溪谷，似欲倒也。復似百鈞之弩初張，處其戈意，妙理難窮，放似弓張箭發，收似虎鬥龍躍，直如臨谷之勁松，曲類懸鉤之釣水，稜層切於雲漢，倒載隕於山崖，天門騰而地戶躍，四海謐而五嶽封，玉燭明而日月敞，繡綵亂而錦紋翻。

今译：处戈章第五(对戈的安排)

砍戈的方法，高高的落下笔竿，象长松斜靠在山谷，象要倒似的，又象百钧之弓刚开始拉开。安排戈的心意，很难尽其妙理。放象张弓射箭，收象虎斗龙跃，直象俯视山谷的劲松，曲象垂钓水上的钩子。高大突出的山被云河所切，装着东西倒出来是从山崖坠落。天的门腾起，地的门跃起，四海宁静五岳封禁；如玉的蜡烛明亮，但日月遮藏起来，刺绣的色彩混乱，织锦的花纹倒翻。

 健壯章第六

 夫以屈腳之法彎如角弓之張烏焉，為鳥之類是也。立人之法如烏之在柱，首彳亻之類是也。踠腳之法如壯士之屈臂，鳳飛凡氣之例是也。急引急牽，如雲中之掣電，日月目因之例是也。踠腳（兆刂）斡上捺下撚終始轉折，悉令和韻，勿使蜂腰鶴膝放縱，宜存氣力，視筆取勢行中廓落，如勇士伸鉤，方剛對敵，麒麟鬥角，虎湊龍牙，筋節拏拳，勇身精健，放法如此，書進有功也。牽引深妙，皎在目前，發動精神，提撕志意，（兆刂）剔精思祕不可傳。夫作右邊折角，疾牽下微開，左畔斡轉，令取登對，勿使腰中傷慢，視筆取勢直截向下趨義常存，無不醒悟。

今译：健壮章第六

用屈(弯曲)脚的方法，弯弯的象拉开角弓，“鸟”、“焉”、“为”、“乌”这类就是。立人的方法，象鸟在柱子头上，“彳”、“亻”这类就是。踠(屈伸)脚的方法，象壮士屈臂，“凤”、“飞”、“凡”、“气”这类就是。快拉快牵，象云中闪电，“日”、“月”、、“目”、“因”这类就是。踠脚兆刂转，上按下捻(搓转)，开始和结束，转和折，都要使它们和谐悦耳，不要让它们象蜂腰鹤膝。放纵要存有气力，看笔的情况取其形势。笔锋行在点画中间，落笔开阔，象勇士伸着钩，刚正相对，麒麟斗角，龙虎相斗，筋拳相加，身体勇猛精神强健，放的方法象这样，书艺上进有成啊。牵引的深奥，明白在眼前，启发精神，超拔志气，精心思考，神秘不可言传。写右边折角，要快拉，下边稍微开一点，左边旋转，使之高处对应，不要使其腰中有伤又慢。看笔的情况取其形势，直截往下，有趣的意思常有，没有不醒悟的。